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  • : Le royalisme providentialisme a beau tenir une place importante dans ma vie, il ne m'empêche pas de m'interesser à l'histoire connue - et celle plus cachée- de mon pays. L'humour a aussi sa place dans les pages mise en ligne.
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12 août 2009 3 12 /08 /août /2009 11:53
Le hasard c’est la Providence qui voyage incognito .

    Alphonse  Bellefontaine
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12 août 2009 3 12 /08 /août /2009 10:59
   Tout  ce qui arrive à cette malheureuse est  damatique assurément . Nous passerons  donc rapidement  sur les deux rappels suivants :

-   Mlle Reiss  a fait ses études à l'Institut d'études politiques de Lille où elle avait rédigé un mémoire sur le problème nucléaire iranien

-  Son  père,  monsieur Reiss est  un ingénieur atomiste, expert du nucléaire iranien.

 

Nous  voudrions , en revanche , mettre l’accent  sur trois remarques

a)    Le Shah  d’iran n’était certes pas un parangon de  vertu  mais il avait néammoins entrepris  la « révolution blanche » qui désigne l’ensemble des réformes conduites  en vue de moderniser la société iranienne, incluant le droit de vote des femmes.

Origine.

Institut Européen de Recherche sur la Coopération Méditerranéenne et Euro-Arabe

b) En 1964, l’Ayatollah Khomeiny, opposant  notoire au Shah  est expulsé d’Iran, expulsé pas pendu à une  grue … il part pour la France et s’installe à Neauphle-le-Château (Yvelines) . Gr-ce à la bénédiction du président de la république  française , M. Giscard d’Estaing

c) le   procès  fait à Mlle  Reiss a été  qualifié de "procès de Moscou". Il n’est pas nécessaire d’aller  chercher  si loin . Un seul rappel, parmi beaucoup d'autres, suffira.

 

Fonctionnement du Tribunal révolutionnaire -Révolution dite française-  en juin 1794

    René-François Dumas préside habituellement. Il lit pêle-mêle l’acte d’accusation. On pose une question à chaque accusé. L’audience est terminée. Pour plus de sûreté, Fouquier-Tinville a fait préparer des condamnations en blanc et il suffit de rajouter directement le nom des accusés de la journée.


Origine.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Tribunal_r%C3%A9volutionnaire

 Il est  sans doute possible de  conclure  que le  culte de la révolution pratiqué par notre malheureux pays  à conduit notre pays :
  - à diifuser  ce même  culte  dans les pays avec  qui elle  commerce. Honnêtement , à voire  procéder les Iraniens , leur recherche obsessionnelle  de la vertu, leur  guide  suprême , leurs gardiens de la révolution , leur tribunal révolutionnaire,  leurs procés  rapide - comme a pu le dire Mme Royal à propos de la Chine (!) - et  leurs  camions-grue-potence sur les places  des  villes ... on  croit  revoir  nos atrocités révolutionnaires.
  - à offrir un généreux asile aux révolutionnaires  de  tout poil qui nous remercient  aujourd'hui de la  façon dont  nous leur avons appris
.

    Il ya  donc  bien lieu de parler en la matière d'arroseur arrosé.
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11 août 2009 2 11 /08 /août /2009 16:29
     A la fin de la messe des "Rencontres Fontevristes"  du  mardi 25 août 2009 , au sortir de l'église paroissiale,  nous nous rendrons ensemble sur la tombe de Monsieur l'Abbé Pohu  au cimetière de Fontevraud l'Abbaye à quelques minutes du bourg  sur la colline dominant l'ensemble abbatial.
    Là,  nous nous acquiterons d'un devoir de piété filiale en priant  - sous la  conduite de notre  aumônier général -  pour  Monsieur l'Abbé Pohu et pour le Royaume de France .

                                                                      A.T



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11 août 2009 2 11 /08 /août /2009 15:06
http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/article-33924496.html

Avant-propos.

  La charte de Fontevrault rappelle  que la publication de l’article  dont les  cordonnées sont rappelées  ci-dessus- et  qui a été trouvé  sur le Web -  a été effectuée à la seule initiative de la Charte  de Fontevrault sans aucune demande  du  webmestre du site.

http://louisxviiroimartyr.free.fr/

   Il en a été pour  cet article comme pour les  682 analyses en rapport avec la Monarchie, le royalisme,  l'Ancien régime  ou des sujets connexes  que le  blog  de la Charte de Fontevrault  a publiées depuis le 3 décembre 2008  jusqu'à ce jour et  dont nous avons pensé qu'elles pourraient interesser nos lecteurs tant  ce  genre d'analyses est mise sous le  boisseau par les tenants du "politiquement  correct".

    S'il se trouve  que ces analyses suscitent  quelques commentaires  nous les publions au nom du principe de la libre expression.

     Voir  pour plus de détails sur ce point au mot "Objectivité" in :

http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/pages/34DICTIONNAIRE_DE_LA_CHARTE_DE_FONTEVRAULT-998835.html

 -------------------

              Evidemment, il n'est pas, ici, dans mon intention de retracer l'histoire de Louis XVII - Naundorff, ma ferme conviction sur ce sujet résultant d'une étude remontant, pour moi, à 20 ans et dans laquelle je démarrais "ex nihilo", cette conviction ne s'étant donc étayée que sur des faits  .

     Les survivantistes  prient  donc les lecteurs du blog de la Charte de Fontevrault  de trouver  ci-après  ces précisions , compléments et  rectificatifs. Ainsi  la Charte de Fontevrault aura t'elle permis  la  cause de Louis XVII aura t'elle fait l'objet d'un présentation plus équilibrée. 

 

              Mais, tout d'abord, une question toute simple : 

      Comment un coeur (dont il n'est, ici, curieusement pas question) ôté (?) par le docteur Pelletan, lors de l'autopsie d'un enfant qui ne pouvait être Louis XVII (description d'Harmand de la Meuse, examens ostéologiques, etc ...) peut-il présenter un A.D.N. Habsbourg ??? (On attend la réponse ...!!!).

 

         Pages 1 et 2 du texte de la contribution imprimée

         Le juge Albouys n'a jamais demandé à Naundorff de venir à Paris, c'est celui-ci qui s'y est décidé. Il a logé, étant sans le sou, dans une auberge à Ménilmontant, à l'hôtel d'Orléans et, enfin, chez le frère de Mr. Albouys. Son arrivée date 28 Mai 1833 et non du 1er Août.

          Mme Albouys, belle-soeur du magistrat n'a rien ramené de Crossen, et surtout pas le récit de Brandebourg, en fait, lors d'un étrange détour par la Suisse, elle s'est fait piéger par un certain O'Mahoni, à qui, lors de son retour, elle adressa une virulente lettre de protestation.

           En fait, Louis XVII a celé beaucoup de faits très importants qu'il se réservait de dévoiler lors du procès qu'il attendit toute sa vie et qu'on se garda bien de lui faire !

          Les protecteurs de Naundorff étaient "des courtisans et des valets", sic !!! ( quel mépris se cache derrière ces termes !) : ils n'étaient ni l'un ni l'autre, ce personnel, souvent de noble origine, était entièrement dévoué à la famille royale, d'une honnêteté scrupuleuse et donc bien le contraire des courtisans enfuis dès le début de la révolution ("les rats quittaient le navire"), eux, par contre, sont restés fidèlement !

        Naundorff portait tous les signes particuliers de Louis XVII : témoignages de Mme de Rambaud, de l'abbé Laprade, du docteur de Carro, etc...

         La duchesse d'Angoulème a dit qu'"elle ne faisait jamais rien sans en parler à son mari et à ses oncles" !!! Point-Barre ! Tout est dit ! et cela explique tout !

Mais en privé, elle l'a avoué plusieurs fois : témoignages de Mmes de Girardin et Lechauff de la Blanchetière, d'Auguste de La Rochejaquelin, de l'abbé Bossuet, de Mr. Maistre, etc...

       A sa naissance, il fut baptisé Charles-Louis puisque cadet, mais, à la mort de son frère, Louis XVI intervertit l'ordre des prénoms pour que son successeur continue la dynastie des "Louis". Il avait donc, tout jeune, enregistré le prénom de Charles et Mme Simon elle-même ne parlait toujours que de son "petit Charles".

 

       P. 3 et 4

       Récit de Brandebourg : Louis XVII a été sorti du Temple par des républicains. Il fut toute sa vie un OTAGE : un ouvrage fut très justement intitulé "Tuer le Roi Louis XVII, sauver l'homme" (M.M de Rasky) : ce titre résume, à lui seul, toute l'affaire : le véritable but était d'obscurcir définitivement la légitimité ! Il fut donc confié à des inconnus sous influence qui ne lui ont jamais dit où il se trouvait. Il y eut, au Temple même, un chassé-croisé de substitués (quid du squelette retrouvé au pied de la tour en 1801 par le général d'Andigné ?) - il y eut, en fait, deux enterrements (voir travaux de Jean-Pascal Romain) : un en mars 95 qui permit l'évasion, l'autre en Juin. 

        Les souvenirs personnels de Naundorff étaient exacts, mais ses amis ont voulu les faire "coller" à ce qu'on supposait alors (évasion dans le cercueil du décédé du 8 Juin), d'où des imbroglios invraisemblables causés par ces maladresses.

        Passons sur la "vieille" femme s'en occupant : non, c'était l'épouse d'un garde suisse assassiné le 10 Août. - sur la prétendue garde-malade, certes demandée, mais jamais venue (ajout de certains "amis"). Louis XVII n'a jamais été "tailladé" (un simple couteau aurait suffi), par contre, il y eut bien tentative de défiguration car il ressemblait trop à la reine : témoignage du docteur Comeau qui prit ces marques pour des traces de vérole.

          Si les Albouys l'abandonnèrent un moment, ils lui redevinrent vite fidèles.

        Jean Eckart fut récompensé pour son ouvrage, d'une pension de 2400 Frs versée par Louis XVIII ... !!!

         L'ancien personnel a acquis la certitude de son identité au récit de faits infimes qui, bien évidemment, n'avaient  jamais été écrits nulle part. Il a aussi persuadé des adversaires farouches : témoignages de Mrs de Joly, Bulot, Fougère, etc... par de tels récits connus d'eux seuls. Et que dire de Mr. J.B. Brémond, si hautement qualifié !

 

             P. 5

            Il parlait mal le français : enlevé à 10 ans de France et ayant passé plus de 20 ans en Allemagne : dans ce cas, qui n'aurait, en partie, oublié sa langue maternelle et ne l'aurait parlée qu'avec un accent allemand ?    

           Enfant, il fut inoculé aux deux bras : Mme de Rambaud a vu ces marques. A sa mort, une seule restait visible : il est mort au mois d'Août et son corps était gonflé au moment de l'examen (côtes invisibles). De plus, une nouvelle vaccination avait été obligatoire en Prusse en 1810 (travaux d'Alain Decaux), cette dernière, plus récente, était sans doute plus visible.

           En 1836, il ne s'installa pas à Londres, on l'y envoya "manu militari".

          Religion : un imposteur aurait-il eu la maladresse de s'aliéner ses partisans par une hérésie ? ç'eût été parfaitement stupide et cela est un gage de plus de sincérité. Condamnation papale : l'original de cette lettre n'a jamais été rétrouvé ni à Rome, ni à Bayeux; le mot "falso" y figurait-il vraiment ? Nous ne connaissons ce texte que par l'intermédiaire de Mr. Veuillot et de la Sicotière, anti-naundorffistes notoires.Quoiqu'il en soit, les papes suivants l'ont bel et bien reconnu et là, on a les preuves.

              Hollande : il voulait vendre ses armes à la Suisse, mais, ne pouvant traverser la France, il voulait la contourner par la Hollande qui l'arrêta et il y resta (il ne l'a nullement choisie).

 

 

         P. 6

        Imagine-t'on un chef d'Etat cautionnant une fausse déclaration d'une telle importance, simplement pour en ennuyer un autre ? - c'est enfantin et stupide ! La Hollande n'avait pas signé, en 1815, les textes ordonnant la mise entre parenthèses de Louis XVII. Quand Louis-Philippe demanda de changer l'inscription sur la tombe, les hollandais demandèrent quel nom ils devaient mettre à la place : la lettre resta, bien sûr, sans réponse ...

  En 1824, lors du procès l'accusant de faux monnayage, il se déclara "prince natif" : point - barre ! et c'est le juge Schultz qui le condamna en disant qu'il s'était prévalu d'une parenté avec "l'auguste famille des Bourbon" - nom qu'il n'avait jamais prononcé !

     Nul n'a jamais pu lui trouver une autre identité et pourtant, les tentatives n'ont pas manqué (faux Dejean, Karl Werg, etc ...)

     L'os analysé en 1998 a passé 46 ans dans un bocal non scellé : son A.D.N. mitochondrial diffère de celui de Marie-Antoinette, soit, l'ennui est que que cet A.D.N. (nucléaire cette fois) diffère aussi de celui des princes Charles-Edmond et Charles-Louis (voir travaux de Mr. Boiry), alors ...!!!

 

              P. 7

              "Cerise sur le gâteau" : Louis XVII enfant naturel !!!

              Non ! Louis XVII, comme ses frère et soeurs, était bien le fils de Louis XVI !

              Toujours les calomnies atroces du comte de Provence § co ! Dès le début de leur mariage, "on" voulut s'arranger pour que Louis XVI n'ait pas d'enfants (cf. travaux d'Otto Friedrich et de William Playrfair) - Louis XVIII attendait la place, mais bien d'autres que lui étaient aussi coupables. La tuberculose atteignit le premier Dauphin par  l'intermédiaire d'une nourrice souffrant de cette maladie et si l'on ajoute la tentative d'assassinat de Louis XVII enfant avec du verre pilé trouvé dans sa nourriture ...!!! L'intérêt de ces gens-là était de voir s'éteindre la race royale, ou, tout au moins, d'en mettre en doute la légitimité : "Calomniez, calomniez, il en restera toujours quelque chose" disait cette  personne peur   recommandable  de Voltaire ! A tout cela s'ajoute le témoignage du dernier confesseur de la reine s'apprêtant à mourir, là où on ment pas, au moment de paraître devant Dieu. Il se trouve que Louis XVII ressemblait aussi à Louis XVI (témoignage, entre bien d'autres de Mr. Marco de St. Hilaire) - et que dire de la ressemblance de sa descendance avec les Bourbon ??? (pour un imposteur, il était vraiment très fort, n'est-pas ...!!!)

 

      Voici donc  exposées les  précisions  et  compléments  que  nous paraissait  mériter le texte dont le blog dela  Charte de Fontevrault  s'est  fait l'écho et  que nous remercions d'avoir publié dans ses colonnes comme , il est  vrai, nous semblait  le  commander  son option qui consiste à donner la parole à tous .

                   I. Pincemaille     

   qui écrit ici  à titre privé et personnel sans prétendre engager personne.

 

 

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11 août 2009 2 11 /08 /août /2009 10:24
   Un bourg vraiment ?  une église plutôt  car on ne  voit quelle  implantée en assez  net surplomb des maisons  aux assises de calcaire et aux  toits de tuiles qui se blottissent  alentour comme des poussins  sous l’aile attentive de leur mère poule.
     J’ai une amie sensibilisée à  des signes qui, pour  quiconque  d’autre qu’elle et, moi, un peu également, et  bien d’autres aussi sans doute, ne  voudraient  rien dire d’autre qu’un simple et banale coïncidence. Hé  bien pour elle, pour moi, et pour  bien d’autres aussi sans doute, il nous est arrivé  quelque  chose de  délicieusement prédestiné à Bourg-Charente.
     Pour nous, tout a  commencé alors que nous  cherchions en endroit pour pic niquer, endroit  que nous commencions à « désespérer » de jamais trouver, et l'on sait  bien que  la faim est mauvaise  conseillère. Les voies rapides du coin déroulaient leurs plutôt mornes  kilomètres sans  aires  de repos et les routes ordinaires n’offraient que de  bien maigres abris sans  ombre vraiment propice mais , en revanche, avec  trafic dense assuré.

    C’est  alors , que quittant la  Nationale 141 peu après Jarnac et puis prenant à gauche, à droite ou inversement   d’une  façon qui nous l’apprendrions plus tard ne devait  rien au hasard mais tout à la Providence, nous arrivâmes à l’église  cernée de pelouses à main gauche et à main droite d’un élégant bâtiment qui avait dû être  le  presbytère de la commune dans une existence antérieure.
   Et la Providence , me direz-vous ? « Bâtie  au centre du village  traversé par la Charente, l’église Saint  Jean-Baptiste offre toutes les caractéristiques  de l’architecture romane Charentaise : une nef  à file de coupoles, un chevet à absides  échelonnées  et une façade plane  délicatement ornées d’arcatures  étagées ». ( Formulaire de la Fondation du Patrimoine déposé  sur place  en vue d’une aide à la restauration).
   A gauche  du sanctuaire, un passage plutôt étroit  surmonté d’un linteau portant une croix donnant  accès à ce qui devait être sans doute, jadis, le cimetière, mais qui aujourd’hui offre ses bancs  et  l’abri du feuillage de  ses arbres propices aux voyageurs en quête d’un endroit tranquille pour pique-niquer. La Providence ? ah oui, la Providence ; Vous n’aviez pas trouvé ? la titulature de l’église est Saint Jean-Baptiste, le Précurseur qui est en même temps  le saint patron de la Charte de Fontevrault, plutôt gentil non, comme attention ?

    C’est dans  le calme de ce lieu saint  à deux pas du chevet  aux élégantes arcatures superposées avec grâce que j’ai eu le loisir  de me remémorer  la  conversation que j’avais eue avec mon directeur de  conscience samedi dernier. Je me souvenais – non sans peines- de ses mises en garde et de la conclusion, peut–être  uniquement personnelle ? à laquelle j’avais fini par aboutir s’agissant de ce Dieu qui nous a sauvé  sans que nous ayons  jamais  rien fait  pour   le mériter : si Dieu ne  veut  pas que nous partagions avec quiconque l’amour qui lui est dû, c’est qu’Il a ses raisons.
     Et comme mes yeux   étaient revenus se poser  sur les subtils entrecroisements des arcatures du chevet, je me surpris  à  penser  qu’en  montant les  voussoirs, les tailleurs de pierres et les maçons  n’avaient  pas  vraiment  de certitude  concernant la solidité de leur ouvrage. Certes, ils suivaient  un plan pré-établi et ils avaient la ferme confiance d’arriver un jour au but mais ce but, ils ne le possédaient  vraiment  qu’une  fois la  clef de  voûte posée et la  solidité  de  la  construction ainsi pérennisée.

    Seigneur je sais  que la  clef de voûte de ma quête de l’Eternité  sera ma mort mais je sais aussi  que cette clef  de voûte ne pourra  vraiment jouer  son rôle que si les  voussoirs qui y conduisent de part et d’autre sont tous exactement  à leur place. D’ici là  il n’y a pas  vraiment  de raison que pour  je  construise  mon arcature du chevet  à l’aveugle, le Seigneur nous  a donné suffisamment de lumières ( la Révélation) et  d’instruments (les sacrements) pour cela.

    Telle était la  prière  que j’adressais en ce  début  de chaude après-midi  saintongeaise   aux tailleurs de pierre et maçons qui avaient permis  à l’église Saint Jean-Baptiste de Bourg-Charente  de parvenir  jusqu’à moi. Frères , aidez-moi  afin que ma  vie  soit comme  votre  chevet.
 
                                                                     Alain TEXIER

L'image provient de :

http://www.villagesdefrance.free.fr/dept/page16_paysducognac.htm


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10 août 2009 1 10 /08 /août /2009 21:13

   Conformément  à ce qui est  exposé  à l'article "Transparence" dans le  dictionnaire de la Charte de Fontevrault (page 34-)

Source.

http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/pages/34DICTIONNAIRE_DE_LA_CHARTE_DE_FONTEVRAULT-998835.html

 

   Voici quelques renseignements statistiques sur  vos dernières préférences éditoriales hebdomadaires :

 

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Le commentaire  remarqué  

  C’est  celui qui figure sous l’article  dont l’intitulé  est rappelé ci-dessous :

LES RENCONTRES DE LA CHARTE DE FONTEVRAULT DU MARDI 25 Août 2009, c'est dans six semaines exactement.

 http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/article-33824337.html

.

 Je forme des voeux sincères de succès pour votre grande et belle réunion annuelle en l'abbaye royale de Fontevraud à laquelle je m'associe en esprit, tout en vous félicitant chaleureusement pour votre noble combat tout en tier diriger vers cette triple Tradition de transcendances Divine, Royale et Patriotique que les Républiques modernes voudraient nier , tant celles-ci sont hic et nunc les négations absolues comme hélas-mille fois hélas- en France plus qu'ailleurs , naguère pourtant terre royale millénaire consacrée par l'Eglise catholique comme sa fille aînée.

 

      Mémorial des Rois.

 

Les  mots  clefs les plus cliqués

    Assurément, les  semaines se suivent et elles se ressemblent aussi cette fois . La semaine dernière nous avions enregistré le  plus mauvais  résultat de  toutes nos statistiques . Hé bien , cette semaine , c’est encore pire ( Passage de 15  interrogations  à 12) … !

  chartes de fontevrault      google      6

  charte de fontevrault      google      6

----- Nous n'avons pas osé retenir--------

  fontevrault      google      3 . .. peut -être aurions nous dû ?

  charte      google      3

 

   Pour  autant , le  blog  de la Charte  continue à faire l’objet  d’une forte  consultation . Cela ne nous inquiète  donc pas même si apparemment toutes les personnes qui souhaitaient  faire notre  connaissance l’on fait désormais … Il faudra regarder  cela  de plus prés à la rentrée car nous n’avons pas encore de  séries statistiques  de  consultations de vacances .

 

    Rappels des  précédentes recherches  consacrées à la Charte de Fontevrault.

- 15 recherches lors de la semaine N°31

- 67 recherches lors de la semaine N°30

- 37 recherches lors de la semaine N°29

- 30 recherches lors de la semaine N°28

- 33 recherches lors de la semaine N°27

- 33 recherches lors de la semaine N°26

- 33 recherches lors de la semaine N°25

- 35 recherches lors de la semaine N°24

- 48 recherches lors de la semaine N°23

- 27 recherches lors de la semaine N°22

 -** recherches lors de la semaine N°21

- ** recherches lors de la semaine N°20

- ** recherches lors de la semaine N°19

- ** recherches lors de la semaine N°18

- 16 recherches lors de la semaine N°17

- 12 recherches lors de la semaine N°16

- 31 recherches lors de la semaine N°15

- 12 recherches lors de la semaine N°14

 

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10 août 2009 1 10 /08 /août /2009 11:05
                              Il ne  faudrait pas  que la   torpeur (?) estivale, seulement  troublée  par le  bruit des  bonus  bancaires  qui éclatent ici et là  empêchent  de  goûter comme il convient la tenue toute  prochaine de la première Biennale Blanche.
  C’est en tout  cas l’occasion de répondre à quelques  questions.

1- Pourquoi le choix du rythme biennal ?
Parce que les  rencontres  royalistes commémoratives ou de formation  se déroulent  classiquement chaque année  et  qu’il n’est naturellement  pas question de leur  faire  concurrence. Dès lors se donner  rendez- vous une  fois tous les deux ans seulement inscrit d’entrée cette  nouvelle occasion de se  rencontrer dans le paysage  royaliste

2- Dans cette « biennale  blanche », le terme royaliste n’apparaît pas . Pourquoi cet oubli ?
   Faites excuses mais  ce n’est pas un oubli. Les supporters  d’une militante  socialiste, un temps  candidate à l’élection présidentielle, Madame Royale ont été fâcheusement  surnom més  «  les  royalistes »
   Cet abus de langage a d’ailleurs donné  lieu à une  condamnation sur le  blog de la Charte  de Fontevrault, voir  pour plus de détails, l’article intitulé :
« Les royalistes à l’encan »
http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/article-26272082.html
   Article repris  par les manants du Roi
http://www.lesmanantsduroi.com/articles2/article71573.php
sous le titre  "Savoir  qu'on a raison".
   En attendant  que cette fâcheuse  dénomination, grosse de confusions, soit oubliée, il  paraissait urgent  de  centrer notre  communication  sur des termes qui ne pourraient  donner lieu à aucune  confusion, d’où le  choix de « Biennale blanche »

    Il ne faut pas oublier non plus  que la couleur  blanche a été associée pendant longtemps au commandement  royal
http://royalistes17.over-blog.com/article-26029422.html
  Il en fut de même  à l’époque de l’armée catholique et royale ;
http://canalmythos.blogspot.com/2007/04/les-drapeaux-de-larme-catholique-et.html

   Sans oublier  bien sûr  l’écharpe blanche  de ses  généraux en chefs.
    Voire en ce sens  
    le 28 janvier 1794 à Nuaillé … Un soldat bleu reconnaît son écharpe blanche de général et lui tire une balle en pleine tête. La Rochejaquelein meurt sur le coup, il n'a pas 22 ans…
http://gvendee.free.fr/

    L’on voit  donc  que le terme de « Biennale  Blanche » n‘est pas inadapté, tant s'en faut.

3- La « Biennale  blanche » est-elle une réunion fontevriste  au sens strict  du terme ?
  Non, la Biennale Blanche  n’est pas une réunion fontevristre au sens strict du terme  puis qu’ouverte à tous  comme le sont, certes,   toutes  les réunions de la Charte de Fontevrault, elle ne  requiert pas , de ses participants, le respect des deux engagements  fontevristes  fondateurs
- Soumission à la volonté  divine  s’agissant  du choix de  qui sera Son Lieutenant  sur la terre de France.
-Pardon des offenses  commises par  des militants  servant un autre prince  que le sien.

   L’on voit  donc  que  chacun est ainsi libre de venir  dans cette foire-exposition royaliste avec  son drapeau à la rencontre de ses militants  et aussi à la rencontre de tous ceux  qui pourront êtresséduits par l’exposé de ses idées.

 Retrouvez toute l’organisation matérielle de la journée du samedi 19 septembre et les moyens d’y participer  grâce au  lien ci-dessous :

http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/article-33865305.html
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10 août 2009 1 10 /08 /août /2009 10:18

     Monsieur l'Abbé Pohu est né le 4 mars 1912. il fut sans doute ordonné prêtre vers 25 ans.

Arrivée à Fontevraud-l’Abbaye.
    Son arrivée  comme curé de Fontevraud- l’Abbaye vers 1951, après des affectations en Choletais, où il succédait à un prêtre tellement  apprécié de  ses fidèles qu’une  pétition fut organisée  pour  s’opposer à son départ, ne  fut pas  aisée.
   Dans les  années 1954-1955 pourtant, il réussit  à organiser à deux reprises avec les enfants costumés  du  catéchisme  une pastorale évoquant la  naissance  du Christ. Une kermesse  prit aussi place  sous les ombrages de l’allée Sainte Catherine  reliant la place du 8 mai 1945 à celle des Plantagenêt  devant l’église paroissiale Saint-Michel.
   La mission prêchée en 1955 lui permit aussi de faire édifier une statue de la Vierge  dédiée à «  Notre-Dame du Bon accueil » à l’entrée nord du Bourg, en venant de Montsoreau, donc.
  Un grand  calvaire  dominant la route de Montsoreau, à droite dans  la forêt  en quittant  le bourg, fut  également l’objet de ses soins.  Brûlé deux  fois dans des incendies accidentels, il fut  reconstruit deux  fois  par la mairie, Monsieur l’Abbé Pohu y organisa jusqu’en 1962 un chemin de croix  le jour du Vendredi Saint.
* La  grande tempête de 1999 mit à bas le  calvaire une  fois de plus et, ponctuellement la Mairie le reconstruisit, mais cette fois  sous la  forme d’une croix en métal plus résistante aux intempéries.
 
Un prêtre aimant Dieu et les hommes.
   Familier des pèlerinages du Rosaire à Lourdes au début d’octobre, ou il dut  bien aller prés de 40 fois, M. l’Abbé Pohu, accompagné de sa fidèle gouvernante,  les prolongeaient traditionnellement par une semaine passé au Portugal dans la famille de  sa filleule, une jeune fille à l’éducation de laquelle  il avait matériellement  contribué.
   Bénéficièrent aussi de ses bontés les enfants de  chœur de  son église  - en principe au nombre de trois- à qui il offrait  chaque année  une  journée  de vacances, la plupart  du temps en les emmenant  dans  sa  voiture en  bordure de mer.

L’accueil de la Charte de Fontevrault.
    En 1988, Monsieur l’Abbé Pohu reçut la  visite  dans la jolie petite salle à manger aux meubles cirés de  son presbytère  d’Alain Texier  et  de  ses deux cousines  Marie et Agnès Blanchard. De cette rencontre, dont il est rendu compte par ailleurs, la Charte de Fontevrault devait naître. Ce  fût là le premier  cadeau- et assurèment pas le dernier- de la Providence.   En effet, à partir du moment ou la paroisse de Fontevraud  disposait d’un prêtre résident, il nous paraissait nécessaire que  son curé  soit en même temps  l’aumônier  général de la Charte.
      Depuis, ponctuellement, à chaque « Rencontres » de la   Charte de Fontevrault, au  mois d’Août, monsieur l’Abbé Pohu accueillait  les Fontevristes qui le souhaitaient  dans son confessionnal.
       
La messe des Rencontres de la Charte de Fontevrault
      Le   lendemain, il ouvrait  les portes du sanctuaire aux membres d ’un cortège  aux drapeaux fleurdelisés qui allaient  s’installer dans le  chœur de l’église  à l’issue d’une procession  qui les avait conduits dans l’allée Sainte-Catherine du monument aux morts, où ils s’étaient recueillis en mémoire  de tous  ceux  qui  s’étaient  sacrifiés pour que la France  vive,  jusqu’à  l’ église  paroissiale Saint Michel. Là , revêtu d’une chasuble à la  croix  aux  extrémités  fleurdelysés donnée par Mesdames, flles de France, élévées à Fontevraud,   il célébrait le  Saint Sacrifice de la messe, tourné  vers Dieu, sur l’antique autel  de l’ancienne abbatiale Sainte Marie de Fontevraud.
     Ajoutons  que si  notre Aumônier général fondateur  n’avait jamais  implanté   dans le  chœur un autel supplémentaire  conformément  au rite  consécutif au concile Vatican II, il n’avait  , en revanche, jamais  compris notre insistance  à vouloir  recevoir  la sainte communion agenouillés à la sainte Table , là réside d’ailleurs le seul point de désaccord  que nous ayons jamais eu avec notre  aumônier.

Parution de l’ouvrage « Jardins de Curé».
     La publication  de "Jardins de curé",  ouvrage collectif  de Claire de Virieu, Jean-Paul Collaert, Nadine Gastaldi, Geneviève Lacambre, Michel Tournier aux éditions  Actes  Sud en janvier 1987  où pas moins de quatre pages (p. 118 à 121) plus la page  de  couverture  sont  consacrées  à ce «  jardin…traversée par deux allées en  croix, dont l’une  est  bordée de fusains » fut également   un grand  bonheur  pour l’Abbé Pohu  qui  y est   par ailleurs représenté  deux fois, dont une av
ec  sa  gouvernante, Mlle Onillon.
NDLRB .
 Retrouvez la photo de la  couverture de ce bel ouvrage  in : http://www.amazon.fr/Jardins-cur%C3%A9-Michel-Tournier/dp/2742705562

Quelques heureux retours  de Monsieur l’Abbé Pohu sur ses terres.
   Alors  que notre   Aumônier  général fondateur  avait  déjà pris sa retraite, un des anciens Secrétaires Généraux  de la Charte de Fontevrault , accompagné de ses deux enfants , alla le  chercher à La Renaudière (cf.infra) pour le conduire à nos « Rencont-res ». C’est alors qu’il était allé leur monter l’endroit au cimetière de Fontevraud-l'Abbaye  où il avait  fait construire le  caveau qui devait accueillir son corps dans l’attente de la résurrection que se produisit l’événement  que nous allons relater.
    Le  fils de notre  Secrétaire  Général honoraire, à l’époque  âgé de six ans, donna  un coup de pied dans un vieux pot  apparemment  abandonné sur le sol. Mal lui en prit puisqu’un essaim d’abeilles en sortit… . « N’ayez pas peur » dit alors l’Abbé Pohu, « elles ne nous  toucheront pas » … avant d’ajouter «  ne parlez  de ceci à personne » , ce  qui fut scrupuleusement  observé  aussi longtemps que notre aumônier général fondateur  fut de ce monde.
  Ajoutons que sa filleule « portugaise »  permit à M. l’Abbé Pohu de venir à une autre de nos « Rencontres ». Vous imaginez  la joie avec laquelle il fut alors accueilli par  son successeur  direct, M. l’Abbé de Durat  et par  tous les participants.  

La retraite au pays natal.    
   Ayant pris sa retraite en 1997, il se retira dans la maison de ses parents, rue du Paradis (!), à la Renaudière, à 20 Km de Cholet maison où il était né. Lorsqu’il lui parut plus simple pour  sa  fidèle gouvernante Melle Andrée Onillon, qui l’avait servi si longtemps à Fontevraud,  avant  de le rejoindre rue du Paradis, de gagner une maison de retraite, il fit  choix de la Maison de Retraite Saint Martin à Beaupréau, à 18 Km à vol d’oiseau au Nord de Cholet  c’est là  que prit  fin sa  vie terrestre dans la nuit du vendredi 5 décembre 2008.
     Monsieur l’Abbé Pohu  a été inhumé le 8 décembre 2008 - en la fête de l'Immaculée  Conception, pour le règne  de laquelle il avait  tant  fait, (j’aime à me  rappeler  que dans les cartes postales  qu’il m’envoyait de Lourdes , il me « plaçait  sous les plis de l’ample manteau de Marie » . A.T.) au cimetière de Fontevraud l'Abbaye dans une tombe  dominant l’ancienne  abbaye royale , plus vaste ensemble  monastique d’occident.

NDLRB.
  La rédaction de ce texte, pour laquelle nous souhaitons encore  plus de  contributions, a été rendue possible  par  plusieurs témoignages  dont nous remercions ici bien sincérement  les auteurs.

                                                    CHARTE DE FONTEVRAULT
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9 août 2009 7 09 /08 /août /2009 10:41
    Les DEHARGUES apparaissent à La Tardière (Vendée) au tout début du XVIIIe siècle, sans doute attirés dans la région par la vitalité du commerce des toiles de cadis et de serges. ... Mais tout aussi déterminantes ont été les perspectives de promotions nobiliaires ouvertes par la création du Bailliage de Vouvant-La Châtaigneraie par Louis XIV en 1698. Avec le temps, ils vont s'allier avec des familles d'hommes de lois et deviendront eux-mêmes des licenciés en droit, diplôme indispensable pour devenir lieutenants, procureurs, greffiers, avocats. Riches, ils achèteront de nombreux fiefs qui ne sont le plus souvent que des fermes pompeusement érigées en seigneuries.

   C'est ainsi que Pierre Deharges, marchand et sieur de l'Etruyère, épouse Marie Marchay, la fille de René Marchay Greffier en chef du Bailliage de Vouvant, qui se fait aussi appeler Marchay de la Ville. Dans un premier temps, ils demeurent dans leur fief de l'Etruyère avant d'emménager bientôt dans la nouvelle maison qu'ils se sont fait construire au Pré-Bailly de La Châtaigneraie, aux alentours de 1715 . ...
    Leurs enfants seront bien vite pourvus en domaines et seigneuries particulières. A Pierre, le second fils, échouera l'Etruyère. Louis héritera de la Renardière et de la Célardière, Angélique de la Poupardière, Joseph de la Daunière puis du Fraigneau et François du Puy Limousin. Quant au fils aîné, René, il fera une brillante carrière comme Assesseur Civil et Criminel au Bailliage de Vouvant séant à La Châtaigneraie.
...
   Quant à François du Puy Limousin, il va revenir à son fils Augustin d'illustrer sa postérité.

UN CHEF VENDEEN

   Adjudant Général et membre du Conseil Militaire des Armées Catholiques et Royales, ancien Chef de division dans l'Armée Royrand, Augustin Dehargues d'Estiveaux est connu pour son audace et sa fougue dans les combats de la Vendée militaire. Madame de la Rochejacquelein le dépeint sobrement : « ... Monsieur de Hargues (NDLRB . pour DEHARGUES), bourgeois de La Châtaigneraie, excellent officier. »

   Ce jeune « bourgeois » entre en rébellion dès l'été 1792 où il prend part, avec Baudry d'Asson et Delouche, à l'insurrection manquée de Bressuire. Réfugié en Anjou, arrêté à Chalonnes-sur-Loire puis bientôt libéré par les insurgés vendéens (21 mars 1793), il revient à La Châtaigneraie pour y prendre le commandement de cette place en août 1793. C'est à ce poste qu'il lit lui-même à sa troupe la proclamation de Goupilleau (de Fontenay) et Bourdon engageant les rebelles à livrer leurs chefs. Il va sans dire que le panache d'un tel geste ne pouvait que susciter l'admiration des hommes pour leur commandant.

     Augustin Dehargues participe à toutes les péripéties de l'armée vendéenne. Il se distingue à Laval et à Antrain (novembre 1793). Mais sa fougue le perd lors de cette ultime bataille, emporté à vive allure par son cheval dans les rangs ennemis, il est reconnu à son écharpe blanche et retenu prisonnier. Il sera guillotiné à Rennes en décembre 1793 : " il sut mourir avec le plus grand courage, écrit encore la marquise de La Rochejacquelein, il criait Vive le roi quand le couteau tomba sur lui."

Origine;
http://fmoreau.recit.free.fr/index.php?ref=MFJ9959
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9 août 2009 7 09 /08 /août /2009 10:22
User1 - 31 Jul 2009 13:49      
S'INSTRUIRE POUR VRAINCRE
Cinq sessions/universités d'été sont pour l'instant au programme estival 2009
:

La session d'été du Groupe de Liaison Royaliste : du 30 juillet au 2 août à Sommières (30) Toutes informations sur le site des Manants du Roi :
http://www.lesmanantsduroi.com/



Le CMRDS (Centre Royaliste d'Action Française/CRAF) : du 21 au 30 août à Lignières (18)
Toutes informations sur le site du CMRDS ( Camp Maxime Real Del Sarte) :
 http://www.cmrds.new.fr/

XXIIèmes Rencontres de Fontevrault (Charte de Fontevrault): le 25 août à l'abbaye de Fontevraud (49)
Toutes informations sur le site de la Charte de Fontevrault : http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/

L'UDT de l'Alliance Royale : les 29 et 30 août 2009, à Paris.
Toutes informations sur le site de l'Alliance Royale :
http://www.allianceroyale.fr/

L'UDT de l'Union des Cercles Légitimistes de France : du 17 au 19 juillet 2009 à La Chapelle d'Anguillon.
Toutes informations sur le site de l'UCLF :
http://www.uclf.org

Origine ;
http://www.sylm.info/?fid=17832&forum_fid

NDLRB. Il n'est  sûrement pas sans intérêt, ni sans  signification, que les promoteurs des "Assises Royalistes"  et  du " Livre blanc " qui les prépare aient réuni dans une même annonce des mouvements  royalistes aussi divers, mais aussi complémentaires, que  ceux qui figurent ci-dessus.

  Si une agence  de pressse royaliste  commune à toutes les mouvances royalistes doit finir par être instituée, ce que la Charte de Fontevrault  soutient  bien entendu, cette façon de faire pourra servir de modèle.
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