21-2. AROM : Approche des mouvements royalistes (2 éme partie)

"Fais savoir au fils aîné de mon Sacré-Coeur (le roi Louis XIV) que, comme sa naissance temporelle a été obtenue par la dévotion aux mérites de ma sainte Enfance, de même il obtiendra sa naissance de gloire éternelle par sa consécration à mon C?ur adorable. Mon C?ur veut régner dans son palais, être peint sur ses étendards et gravé dans ses armes pour les rendre victorieuses de tous ses ennemis et de tous ceux de la sainte Eglise. Mon Père veut se servir du roi pour l'exécution de Son dessein, qui est la construction d'un édifice public où serait placé le tableau de mon Coeur pour y recevoir les hommages de toute la France”

4. Les “Providentialistes”

Le prince qu’ils servent - en servant le Principe- est encore inconnu des hommes mais non de Dieu. Sa parenté au moins spirituelle avec la famille des rois de France paraît certaine. Ce sera à la Providence qui s’est mêlée tant de fois des affaires du Royaume de France - que l’on pense à Jeanne d’Arc déléguée tout exprès par le Ciel pour faire sacrer le petit roi de Bourges sous le nom de Charles VII - de désigner qui doit être le Lieu-tenant ( tenant lieu) de Dieu dans le royaume de France.

L’espérance des providentialistes est aussi conditionnée par l’obéissance “”du” prince aux demandes du Sacré-Coeur au roi de France par l’intermédiaire de l’humble visitandine de Paray-le-Monial sainte Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690)

Sur la dévotion au Sacré-Coeur:

http://www.spiritualitechretienne.com/s_coeur/intro.html

Les providentialistes servant le principe royal, peut être plus que le prince dans cette période d’attente, doivent au rôle que jouera la Providence dans le retour du roi leur qualificatif militant de Providentialistes;

Les mouvements providentialistes mettent en oeuvre une doctrine qui ne manque vraiment pas d’originalité.

- Sans contester l’ainesse de Louis XX ils ne sont pas pour autant légitimistes. En effet si Dieu a bien désigné un ainé en la personne du prince, au moins dans l’état actuel de nos connaissances , il n’a peut être voulu désigner en même temps un roi étant donné la maintenant très longue période de temps passée par la France sans roi légitime.

Cette situation n’est ni “normale” ni habituelle comparée au “miracle capétien” dont Dieu s’est fait si longtemps l’artisan au bénéfice du royaume de France. Ce serait pêcher contre la vertu théologale d’espérance que de s’en contenter. Dieu peut faire mieux, beaucoup mieux, pour notre pays. Au demeurant personne ne connait Son choix et peut être un jour les Bourbons mériteront-ils de revenir en Grâce?

- Les mouvements providentialistes considèrent les princes survivantistes et orléanistes avec le même respect mais aussi avec la même reserve, le tout sous tendu par la même espérance.

- ils ont certes de l’emphatie * pour l’Alliance Royale et pour le Rassemblement démocrate mais ils ne peuvent oublier ce que M. l’Abbé de Durat , aumônier général de la Charte de Fontevrault, a synthétisé de l’heureuse facon suivante: on ne restaure pas un principe légitime (la monarchie) par un moyen illégitime (les elections).

* L’empathie est un jeu de l'imagination qui vise à la compréhension d'autrui et non à l'établissement de liens affectifs.

Pour autant, les providentialistes, qui respectent en tous les princes servis des pierres dont le Seigneur saura se servir pour établir son règne consacrent pas leur temps à la seule prière en attendant qu’il plaise à Dieu de bien vouloir restaurer le roi très Chrétien. La maxime de Saint Ignace de Loyola puis celle du maréchal Lyautey: Parce quˆil faut prier comme si tout dépendait de Dieu et agir comme si tout dépendait de nous” les dépeint assez bien.

La restauration de la monarchie sera la recompense que dieu donnera à son peuple fidèle comme le beau XVII e siècle été la récompense du voeu de Louis XIII. Le siécle des lumières, lumières toutes humaines, et les conflits internes et internationaux qui ont déchiré notre pays depuis les refus des derniers rois de france et de l’Empereur Napoléon III de consacrer la france au Sacré-Coeur doivent être conçus comme des punitions symétriques.

Dieu peut vouloir nous récompenser en nos rendant le roi mais cette récompense il faut la demander et la mériter. Pour les royalistes providentialistes, agir en chrétiens peut -être un des moyens d’obtenir cette récompense. C’est là la mission que croient avoir reçu les providentialistes. Lorsqu’ils en seront bien persuadés, nourris des grâces que cela leur donnera, ils s‘efforceront humblement de conforter leurs frères.

5. Les “Forums, groupes de discussion et sites ouverts à tous ”.

En plein éclosion, dévellopement d’Internet oblige , cette mouvance est la bonne samaritaine, si l’on ose ainsi s’exprimer des royalistes. Ouverte à tous pour peu qu’on ait été convié à les rejoindre et que l’on en respecte les régles , n’excluant que rarement les membres qui les composent, les participants à ces forums, groupes de discussion... ont trés probablement tous en commun la maxime bien connue, s’agissant du roi restauré: Nous reconnaitrons comme roi le premier à Reims”

6. Les “Utilitaristes”.

A ces petits nouveaux dans le mouvement royaliste, il est proposé de donner le qualificatif d’ ”utilitaristes”car, pour eux, la question de savoir qui doit régner sur la France n’est pas - politiquement- utile.

Ce refus de se positionner dans les querelles dynastiques les rapproche des Providentialistes. Ce qui les en éloigne sans doute c’est qu’in fine ils n’envisagent probablement pas de s‘en remettre à Dieu pour désigner le roi de France ce qui pourrait nottament n’être pas sans conséquence s’agissant de la politique qu’entendra mener le roi de France.

7. Les tenants du rassemblement démocrate

Leur ambition pour la France est très spécifique. A l’opposé d’un grand nombre de royalistes - à l’exception notable des utilitaristes- qui refusent energiquement toute référence à la démocratie, le rassemblement démocrate se propose de rassembler toutes ceux qui sont attachés à la démocratie comme à une conception de la monarchie présentée comme moderne.

Ils sont donc à l’antipode des légitimistes par exemple et vraisemblablement aussi des survivantistes et des providentialistes pour qui les institutions démocratiques ne permettent que difficilement, et sauf indication contraire du Seigneur, l’établissement du règne de Dieu sur terre .

Les tenants du rassemblement démocrate n’en existent pour autant pas moins dans le paysage de ceux qui veulent un roi pour la France. Ils avaient donc nécessairement leur place dans ce panorama des différents mouvements royalistes qui vivifient notre pays.

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Avant d’élagir le débat à des mouvements et groupements qui ne sont pas obligatoirement royalistes disons:

* un avant-dernier mot de ceux que l’ Encyclopédie Wilkipédia ( projet d'encyclopédie librement distribuable que chacun peut améliorer) “nomme les “pragmatiques” dans son article consacré à “la Monarchie en France” .

- Enfin, compte tenu de l'existence des querelles dynastiques insolubles rappelées plus haut et de l'impossibilité de rétablir une monarchie de droit divin, le pragmatisme imposerait, préalablement au rétablissement hypothétique d'une monarchie en France, une procédure d'élection du premier « souverain », dont le mode n'est pas déterminé par ces « pragmatiques » - .

http://fr.wikipedia.org/wiki/Monarchisme_en_France

Si nous ne developpons pas d’avantage cette option c’est qu’elle nous semble plus reposer sur des pétitions de principe-”querelles dynastiques insolubles”, “l'impossibilité de rétablir une monarchie de droit divin”- que correspondre à un point de vue qui serait partagé par un certain nombre de royalistes de notre pays. Ajoutons qu’une telle option nous parait radicalement étrangère à la façon de penser des royalistes quel que soit le prince ou le pricipe qu’ils servent.

*un dernier mot enfin pour stigmatiser le manque de sérieux du bloc identitaire - qui dans son dossier “extrême droite radicale” publie un bien étrange annuaire de l’extrême droite

http://francepolitique.free.fr/PUR.htm

qui place à la tête de son sous dossier une rubrique intitulée

1. les courants

qui répartit comme elle le peut ceux qui veulent un roi pour la france dans les sous-rubriques suivantes:

-Monarchisme

-Nationalisme intégral de Charles Maurras

-Nostalgiques

Arrivés à ce point de l’analyse conduite par l’Annuaire Royaliste des Organisations et Mouvements (AROM), bien rares sont ceux de nos lecteurs qui pourraient dire, comme ont l’inintelligence politique de le faire les tenants du bloc identitaire, que le royalisme c’est l’extrême droite. un point c’est tout.

8. Les adeptes de la fidélité

Nous avons gardé pour la fin une sensibilité qui est pourtant très loin d’être apparue la derniére. L’on s’en rendra facilement compte lorsque l’on verra qu’elle compte en son sein nottament les Vendéens et les Chouans , Vendéens et Chouans qui ont pris les armes pour défendre “le roi” dès le 22 janvier 1793 au matin aprés une nuit, ô quelle nuit! de larmes et de prières...

Ce qui vaut aux adeptes de la fidélité de clore ces approches du mouvement royaliste c’est que si aucune de ses fidélités n’est complétement étrangère à l’attachement royaliste,cet attachement est divers et différent par son objet de celui des mouvements royalistes de stricte obédience qui ne servent que le prince et/ou le principe.

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“Charte de Fontevrault”.
BP 1146
87052 LIMOGES CEDEX 2

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