Curé de la paroisse Saint -Michel de Fontevrault (49) . Aumônier général fondateur de la Charte de Fontevrault . Né le 4 mars 1912. Rappelé à Dieu le 5 décembre 2008)
B
BENEDICITE FONTEVRISTE
Ce benedicite a été récité, pour la première fois sous la forme ci-dessous, le mercredi 21 janvier 2009 à Limoges lors du déjeuner de la réunion commémorative du 220 éme anniversaire de la mort du roi Louis XVI .
CHAPITRE GENERAL
Formé des Présidents et Gouverneurs sortis de charge, il
est placé auprès du gouverneur ( et naguère du Président) en exercice pour l’aider en toutes hypothèses.
CHARTE DE FONTEVRAULT
Fondée le 25 août 1988 - jour de la fête de la saint Louis- en l’abbaye royale
homonyme, La Charte de Fontevrault est héritière, au même titre que les autres mouvements royalistes, de la tradition royale, parce que chrétienne, de la Monarchie française.
Pour son compte, elle entend assumer, avec une volonté farouche, cet héritage:
D’où l’appel qu’elle lance aux royalistes d’avoir, avant toutes choses, à se comporter en chrétiens en mettant en application dans leur vie politique ces deux
commandements issus du Pater:
a) pardonner les offenses commises par les militants qui servent un autre Prince que le nôtre, « pardonnez – nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés »
b) s’en remettre à Dieu du point de savoir qui doit régner sur le trône de France; « Que la Volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au Ciel ».
L’action des Fontevristes repose donc sur deux piliers :
- La soumission à la volonté divine car lorsque nous prions « Que la Volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au Ciel », pouvons-nous oublier que le trône
appartient à la terre ?
- Et, en attendant, de faire en sorte que les royalistes vivent en catholiques, d’où le pardon des offenses.
LA CHARTE DE FONTEVRAULT, POUR LA FRANCE, POUR LE ROI ET POUR DIEU ; un constat, un
credo,un chemin,une critique,un contact.
Mode d’emploi : Ce document a été conçu pour être diffusé facilement aux membres de votre carnet d’adresse avec qui vous êtes en communion de
pensée.
Nous ne reprendrons pas l’apologue de la boule de neige ou de la pelote de laine qui vous sont bien connues. Considérez seulement que si la divine Providence a permis
que vous trouviez ce blog intéressant, il ne serait pas mauvais que vous acceptiez de lui donner un coup de main…et ce dés aujourd’hui.
CHARTE DE FONTEVRAULT
Fidélité-Unité Royale
Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laboraverunt qui aedificant eam.
Si le Seigneur ne bâtit la maison, en vain peinent les bâtisseurs
Ps 126.
Un constat
Le déchirement des royalistes et l’oubli de l’identité du
véritable ennemi à combattre en commun de toutes nos forces réunies.
Un credo
Deux exigences toutes les deux contenues dans le Pater noster.
Il n’appartient qu’à Dieu de choisir qui sera Son Lieutenant sur le trône de France
Que Votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel… et le trône appartient bien à la terre que je sache ?
En attendant les signes providentiels que Dieu a toujours manifesté à la France et qu’Il lui manifestera à nouveau, croyez-le bien pour peu que
Nous pardonnions à ceux qui nous ont offensés en servant un prince qui n’était pas le nôtre.
Un chemin
C’est celui que trace depuis le 25 août 1988, jour de sa fondation en l’abbaye royale homonyme, la Charte de Fontevrault, mouvement qui promeut l’entente, au moins
stratégique dans un premier temps, entre royalistes servant des princes différents par des actions variées mais complémentaires:
I. Mise en ligne du blog de la Charte de Fontevrault
http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/
II. Publication de la version papier de l’AROM. (Annuaire Royaliste des Organisations et Mouvements) –3 e éd.
sous titrée l’AROM du XV ème centenaire du baptême de la France -.
La 1 ère édition d’AROM avait fait l’objet de ce commentaire flatteur “Félicitons les auteurs de cet ouvrage dont l’intérêt est évident et qui permettra aux
politologues et aux historiens sérieux de mesurer l’impact des royalistes sous la Vème République”
La 2e édition d’AROM avait été qualifiée de “Guide bleu des Blancs,” par “Lecture et Tradition” de février 1992, p.28.
Cette édition riche de 350 mouvements royalistes décrits et présentés, avec indication du prince ou du principe servi et coordonnées des équipes de direction.
- est en vente au prix soldé de 7 € par chèque à l’ordre et à l’adresse de la Charte de Fontevrault
- Sa mise à jour est assurée par les notices publiées sur le blog de la Charte de Fontevrault .
III . Rencontres annuelles de la Charte de Fontevrault
La prochaine édition de ces rencontres annuelles, où
- la messe célébrée en sa forme extraordinaire
- précède un repas pris en commun dans le Prieuré Saint Lazare, sis en l'abbaye même
- et le chapitre de notre association dans les bâtiments abbatiaux
- se tiendra en l’abbaye royale de Fontevraud le mardi 25 Août 2009.
IV. Biennale blanche.
La concrétisation de ce qui doit être conçu comme une foire exposition royaliste est subordonnée à l’acceptation définitive des gestionnaires du lieu parisien
où elle se tiendra.
Une critique
Celle de la république.
La révolution ne peut plus licitement continuer à être qualifiée de française, tant elle est contraire à ce qui a toujours fait
la grandeur de la France chrétienne.
Elle ne peut plus continuer à être inconnue à ce point et à répandre son venin prétendument, libre, égal et fraternel dans les esprits faibles,
soumis et trompés.
La catégorie « les ombres de la révolution » hébergée sur le blog de la Charte de Fontevrault
http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/
ouvre ses colonnes aux critiques continuelles du phénomène révolutionnaire qui n’ont en fait pas cessé depuis plus de deux siècles.
La croix de la Charte de Fontevrault à la croisée des
destins.
Contact
I
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I Credo I I I Chemin I I
I Critique I
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Constat
Fontevraud-l’abbaye
Le 7 mai 2009
En la fête de
la Sainte Trinité
Alain TEXIER
Président-fondateur de la Charte de Fontevrault
CONTRIBUTIONS AU BLOG DE LA CHARTE DE FONTEVRAULT LES PLUS « CLIQUÉES » SUR LES 30 DERNIERS JOURS
Pour mieux comprendre ce tableau des CONTRIBUTIONS AU BLOG
... veuillez noter les indications suivantes :
- Les chiffres figurant en bout de chaque ligne indiquent le nombre total de connexions avec ce texte dans le mois
- Over blog recense trois types de contributions :
• Les articles (branchés sur l’actualité mais dont certains peuvent être repris en tout ou partie dans les « pages »)
• Les pages (articles conçus comme structurels)
• Les commentaires ( qui portent exclusivement sur les articles)
Il se peut donc parfaitemenouvet trr des lignes qui paraissent
avoir un contenu identique comme dans l’exemple suivant :
Commentaires RETOUR SUR LES ASSISES DU ROYALISME -… 11
Article RETOUR SUR LES ASSISES DU ROYALISME -…11
Une analyse un peu plus attentive vous permettra de voir la différence ; il y a bien identité de sujet– c’est vrai- mais il faut faire une
différence entre les « commentaires « et l’« article » .
COURRIEL DE LA CHARTE DE FONTEVRAULT
L’initiateur de ce cri est « Saint Michel Archange »
http://charitas.over-blog.com/
le 9 mars 2009
DEVISE DE LA CHARTE
« Cœur à cœur ». cette devise renvoie expressement à notre double consécration .
-Au Sacré Cœur de Jésus
DUREE STATUTAIRE DES FONCTIONS DE PRESIDENT puis de celles DE GOUVERNEUR DE LA CHARTE
DE FONTEVRAULT
Cette durée, non-renouvelable, fixée en hommage à la Sainte Trinité, dès le mandat du président fondateur de la Charte (Alain Texier –1988-1991), est
de trois ans
ETUDES FONTEVRISTES
Lorsque le 25 août 1988, entre Millénaire de la dynastie Capétienne et bicentenaire de la Révolution Française, les premiers signataires et amis
de:
La Charte de Fontevrault-Fidélité-Unité Royale se sont réunis en l’abbaye royale de Fontevraud et qu’il leur a fallu
choisir un nom pour se reconnaître, ils n’ont pas hésité un instant à se qualifier de “Fontevristes”. Ils ont ainsi “relevé” le nom glorieux, aux yeux du Père, des moniales et
des moines qui, de 1101 à 1792, avaient vivifié de leurs prières et de leurs louanges l’Ordre monastique de Fontevrault
A nous qui avons ainsi beaucoup reçu, il ne faut pas qu’un jour il puisse être dit qu’il nous a été demandé en vain car “à qui a beaucoup reçu, il sera beaucoup demandé”. Rendons donc dés aujourd’hui une partie de ce qui nous a déjà été donné en abondance. “La Bibliothèque des Etudes fontevristes ” a vocation à témoigner du respect, de la reconnaissance et de la piété filiale que les Fontevristes d’aujourd’hui éprouvent envers les Fontevristes d’hier, leurs aînés dans la Foi. Pour ce faire, elle a entamé la publication d'un certain nombre d' -études-.
G
Le changement d’intitulé du poste de responsable de la Charte de Fontevrault , de président à Gouverneur, est une décision du Gouverneur Raymond Allongé (2000-2003) qui trouvait ridicule que le “chef” d’un mouvement royaliste porte un nom renvoyant à une fonction éminemment républicaine, celle de “ Président”.
ontevrault.
H
Ceux-ci comportent trois grades:
- 1 er grade. Il n’est pas nécessaire d’être fontevriste (i.e ; signataire de
la charte de Fontevrault) pour en être décoré même si c’est préférable.
- 2 éme grade. Grade réservé aux présidents et gouverneurs de la Charte de Fontevrault.
La signature de la Charte de Fontevrault est un préalable nécessairement rempli avant l’accession à la tête de la Charte.
Cette décoration est automatiquement accordée lors du Chapitre général qui clôt la première année de fonction à la tête de la
Charte.
NB. Cette idée a été empruntée à la V éme république qui décore automatiquement le Premier Ministre de la dignité de « Grand-Croix » de l’ordre national du mérite après
six mois de fonction.
EX . Décoration de Dominique de Villepin. Le Figaro ; 8 décembre 2005 p.7.
- 3 ème grade. Grade réservé aux aumôniers généraux de la Charte de Fontevrault. . La question de la signature de la Charte de Fontevrault ne se pose pas pour ces
récipiendaires.
J
JOURNAL OFFICIEL ( Déclaration de l'association Charte de Fontevrault. au J.O. du 18 janvier 2003 )
Activité(s): Culturel
No de parution: 20030003
No d'annonce: 4393
Paru le: 18/01/03
Département (Région): 87 - Haute-Vienne (LIMOUSIN)
Sous-préfecture: Déclaration à la préfecture de la Haute-Vienne.
Type d'annonce: Création (déclaration d'association)
Déclaration à la préfecture de la Haute-Vienne. CHARTE DE FONTEVRAULT.
Objet : encourager le dialogue et le
pardon des offenses entre royalistes servant des princes différents tout en laissant ces royalistes libres de leur choix de fidélité à leur prince ; rappeler que si la fidélité à un prince est
une chose, l’obéissance au choix de Dieu en est une autre ; « Que Votre volonté soit faite sur le trône comme au Ciel ».
Siège social :64, rue du Mas-Loubier, 87100 Limoges.
Mél. : altexier@wanadoo.fr.
Date de la déclaration : 21 novembre 2002.
Alain TEXIER
Président fondateur
de la Charte
de Fontevrault
1988-1991
M
MEDIAS "PEOPLE"
Devançons vos questions
éventuelles, le Charte de Fontevrault aurait-elle rejoint le créneau très porteur des magazines "people" ?
Non, elle ne l’a pas fait malgré les résultats excellents qu’ a procuré à son blog le dernier mariage princier.
Ci-dessous, la liste des contenus les plus consultés sur votre blog du 01/05/2009 au 30/05/2009
Contenus Titres Visiteurs
MARIAGE RELIGIEUX DU PRINCE JEAN D'ORLEANS & DE PHILOMENA DE TORNOS Y… 1 984
2 mai 2009. MARIAGE PRINCIER A SENLIS DE JEAN D’ORLEANS ET DE… 544
APRES LE MARIAGE DU PRINCE JEAN d’ORLEANS ET DE LA PRINCESSE… 377
La Charte considère seulement :
- que même en servant le principe, il n’y a pas lieu de se désintéresser des princes
- qu’un certain nombre de princes et princesses font l’actualité , et pas seulement people, des pays où ils vivent et que l’exigence de mise à jour
permanente de notre militantisme commande d’intéresser à ces nouvelles aussi.
- que si l’affection portée par les républicains (?) aux symboles républicains (??) est une chose, nous autres royalistes, servons des familles de chair,
d’os et de sang – que nous les connaissions déjà (Légitimistes, Orléanistes, Survivantistes…)ou que nous les servions déjà en esprit et en espérance (Providentialistes)- .
Dès lors, comment ne pas s’intéresser aux nouvelles princières et royales ? ce que nous continuerons à faire , en n’excluant bien
entendu personne , conformément au charisme qu'à reçu la Charte de Fontevrault.
Charte de Fontevrault.
N
O
OBJECTIVITE
Voilà plus de 20
ans que la Charte de Fontevrault – fondée le 25 août 1988 en l’abbaye royale homonyme- s’efforce d’être un instrument de paix dans le monde incroyablement
divisé des royalistes et ce n’est pas toujours facile. Ce serait bien naïf de notre part de prétendre que dans cet « apostolat » difficile, elle n’ait
jamais fait d’erreur.
La difficulté la plus récente à laquelle nous ayons été confrontée est explicitée dans le titre de cet article.
L'ACTION FRANçAISE REFUTE AVEC FORCE LES ACCUSATIONS D'EXTREME DROITE.
http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/article-34413119.html
Deux solutions apparaissent possibles.
A) Ne pas relayer l’article dont le ton général apparaît comme contraire aux idéaux de paix et de dialogue mutuel que prône la Charte.
B) Le relayer et relayer non moins ponctuellement ensuite les réactions en défense que l’insertion primitive a suscitées.
Nous n’allons pas mentir. La nécessaire alimentation journalière du blog de la Charte par deux - et parfois sensiblement plus- articles au moins nous conduit à faire la collecte de tous les articles traitant du royalisme. L’existence d’un blog de royalistes belges ne nous a pas paru si fréquente.
Dans ce travail de confection d’un herbier placé fort opportunément sous le patronage au moins phonétique d’une fleur (« AROM »-Annuaire Royaliste des Organisations et Mouvements), il peut se glisser des fleurs au parfum spécifique et à la tige aux épines acérées. Cette fleur n’en existe pas moins dans la campagne royaliste et les opinions relayées par l’article en question n’en ont pas moins été exprimées.
Nous aurions pu ne pas la relayer (Solution A) en ne lui offrant pas la tribune du blog de la Charte , mais nous croyons plus à la vertu du dialogue, fut-il tendu, qu’à la méthode d’étouffement des pensées hétérodoxes. Car à ce compte-là , personne ou presque ne se reconnaîtrait dans la Charte de Fontevrault qui sert le Principe plus le prince.
D’où la mise en œuvre de la solution B qui , si elle n’évite pas
les coups de sang – que l’on peut comprendre- offre du moins l’avantage de permettre une explication complète des points que tel ou tel ont pu trouver litigieux... ce qui
a été - et de quelle façon- le cas en l'espèce.
Alain TEXIER
P
PATER NOSTER
Fondée le 25 août 1988 - jour de la fête de la saint Louis-
en l’abbaye royale homonyme, la Charte de Fontevrault est héritière, au même titre que les autres mouvements royalistes, de la tradition royale, parce que chrétienne, de la Monarchie
française.
Pour son compte, elle entend assumer, avec une volonté farouche, cet héritage:
D’où l’appel qu’elle lance aux
royalistes d’avoir, avant toutes choses, à se comporter en chrétiens en mettant en application dans leur vie politique ces
deux commandements issus du Pater:
a) pardonner les offenses commises par les militants qui servent un autre Prince que le nôtre, « pardonnez – nous nos offenses comme nous pardonnons à
ceux qui nous ont offensés »
b) s’en remettre à Dieu du point de savoir qui doit régner sur le trône de France; « Que la Volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au Ciel
».
L’action des Fontevristes repose donc sur deux piliers :
- La soumission à la volonté divine car lorsque nous prions « Que la Volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au Ciel »,
pouvons-nous oublier que le trône appartient à la terre ?
- Et, en attendant, de faire en sorte que les royalistes vivent en catholiques, d’où le pardon des offenses.
Nous savons bien que le royaliste sert un homme et non pas un concept comme le font les
républicains par exemple. Il n’est certes pas donné à tout le monde de servir le principe plus que le prince mais est ce pour cela que la volonté des
hommes doit s’imposer à la volonté de Dieu ?
Un grand nombre de royalistes agissent sur le fondement de croyances et d’analyses parfaitement respectables
et beaucoup peuvent croire en toute bonne fois avoir démontré les droits imprescriptibles ou, au contraire, l’absence de droit de tel ou tel prince.
Or la Charte de Fontevrault n’entend pas emprunter ce chemin.
Elle ne le fait pas pour deux raisons principales :
- Une raison politique d’abord. Instaurer un dialogue entre militants servant un prince différent afin de combattre le
seul véritable ennemi suppose un respect mutuel de tous.
Dès lors commencer la discussion par "aïeul régicide” ," prince étranger", " descendant d'un évêque" ou « pseudo
représentant de la survivance" ne peut conduire à le convaincre de servir un jour un autre prince que le sien si Dieu en a ainsi décidé.
- Une raison religieuse aussi et surtout. Personne ne peut être sûr que Dieu, en restaurant la Monarchie en France, ne choisira
pas une hypothèse disqualifiée par le raisonnement et les recherches, parce que si une personne croit en être sure alors c’est qu'elle est plus
forte que Dieu.
Q
QUESTIONS NON ABORDÉES PAR LA CHARTE
De la même façon que la Charte n'aborde
pas la question d'un "aïeul régicide" , d'un " prince étranger", ou de " descendance d'un évêque" elle ne se penche pas d'avantage sur les mystères de la "survivance"t out en
reconnaissant l'intérêt des recherches historiques aux résultats d'ailleurs parfois contradictoires .
Elle ne le fait pas parce qu'elle s'en remet au choix de Dieu pour savoir qui sera Son lieutenant en terre de France et qu'elle n'entend pas Lui dire qui doit
être, où ne pas être le roi de France.
Voir aussi la notice "Titulatures royales".
QUESTION ROYALE.
Que faire pour que la parole des royalistes soit à nouveau audible dans
notre pays ? Oh mon Dieu, c’est assez simple remettre la question royale au coeur des débats agitant le petit monde royaliste .
Pour nous Fontevristes, la question royale c’est de savoir jusqu’à quand les royalistes préféreront s’entre déchirer les uns les
autres au lieu de s‘attaquer tout ensemble au seul ennemi que nous ayons pourtant en commun ?
RESPECT FONTEVRISTE (principe du)
Principe en application duquel tout bannissant naturellement les insultes entre royalistes servant des princes différents la Charte de Fontevrault s’en remet à Dieu du point de savoir qui doit régner sur le trône de France. En conséquence de quoi, elle ouvre ses colonnes à tous les royalistes français.
RESPONSABLES SUPREMES DE LA CHARTE
1 - Alain TEXIER, Président fondateur de la Charte de Fontevrault, Président pour la période 1988-1991. (Poitou/ Limousin)
2 - Hervé VOLTO , Président pour la période 1991-1994 (Comté de Nice)
3 - Liliane YANELLI de ANGELIS (Mlle) , Présidente pour la période 1994-1997 (Lyonnais)
4 - Michéle DEVERT (Mme) , Présidente pour la période 1997-2000 (Départements français d’Algérie / Comté de Nice)
5 - Raymond ALLONGÉ, Gouverneur pour la période 2000-2003 (Monaco/ Comté de Nice)
Le changement d’intitulé du poste de responsable de la Charte de Fontevrault , de président à Gouverneur, est une décision du Gouverneur Raymond Allongé qui trouvait ridicule que le “chef” d’un mouvement royaliste porte un nom renvoyant à une fonction éminemment républicaine, celle de “ Président”.
6- André CLERT , Gouverneur pour la période 2003-2006 ( Lyonnais)
7- Irène PINCEMAILLE (Mlle), Gouverneur pour la période 2006-2009 ( Bretagne)
REVOLUTION DITE FRANçAISE
L’emploi préférentiel de l’expression:
“révolution dite Française”
NDLRB. Vous aurez noté le petit "r" au mot révolution
a été recommandé par l’ Assemblée générale de La Charte de Fontevrault, tenue en l’Abbaye
royale homonyme -Prieuré saint Lazare - , le 25 août 1993.
Le bicentenaire de la Terreur, que nous y commémorions alors, rendait quasiment obligatoire ce qui est, à tout le moins, une correction sémantique.
L’im- pression qui nous étreignait à l’époque, et qui nous étreint naturellement toujours, était que:
° Si nous ne dénoncions pas les crimes de la révolution dite Française,
° Nous nous en rendions, par le fait même, complices.
Or, en Droit, la complicité est punie comme le Crime. Dés lors, nous ne pouvions livrer au public une première liste des ombres de la révolution sans préciser en même
temps que cette révolution ne pouvait plus désormais être licitement qualifiée de “Française”.
SAINTS PATRONS DE LA CHARTE
Après ce qu’elle devait à Dieu et à Ses anges, il a paru indispensable à la Charte de Fontevrault de se doter, comme n’ont pas manqué de le faire les Corps et Institutions de l’Ancien Régime , de Saints protecteurs qui ont connu, comme nous avons à le faire victorieusement les aléas de cette vie sur terre.
- Saint patron de la Charte prise en son ensemble : saint Jean-Baptiste.
Ce parrainage est destiné à rappeler qu'il appartient à la charte de
Fontevrault de jouer dans le plan de la restauration monarchique en France le même rôle que saint-Jean Baptiste , le précurseur, à tenu dans la venue du Christ
sur la terre.
- Sainte patronne des Présidents, Gouverneurs et correspondants locaux de la Charte de Fontevrault : sainte Marie-Madeleine.
Ce parrainage vient en droite ligne des actions du Bienheureux Robert
d'Arbrissel qui avait placé sous le patronnage de Marie-Madeleine un des monastères- celui abritant les filles repenties- composant l'ensemble abbatial de
Fontevraud.
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03/12/2008 |
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TITULATURES ROYALES
TRANSPARENCE.
L’un des maîtres mots sans doute du fonctionnement de la Charte de Fontevrault.
Ceux qui nous suivent depuis longtemps … la Charte a été fondée le 25 août 1988 ! savent que nous n’avons jamais rien
caché de nos (mauvais) résultats financiers.
Ceux (nombreux) qui nous ont découvert à l’occasion de la mise en ligne de notre blog peuvent suivre tout à loisir notre
développement (électronique) grâce à nos mises en ligne régulières des statistiques afférentes tant aux connexions avec notre blog que du nombre et de la
nature des contributions consultées.