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  • : Le royalisme providentialisme a beau tenir une place importante dans ma vie, il ne m'empêche pas de m'interesser à l'histoire connue - et celle plus cachée- de mon pays. L'humour a aussi sa place dans les pages mise en ligne.
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6 janvier 2013 7 06 /01 /janvier /2013 09:30

Panorama de tous les séjours des souverains français (rois et empereurs) à Lyon

http://fr.slideshare.net/JeanJacquesTijet/les-rois-de-france-lyon-2658765

                                                  blason_lyon.min.gif

 Glanes  héraldiques. La Restauration changea de nouveau la donne, Louis XVIII permit aux villes de reprendre leurs anciennes insignes. Le conseil municipal eut cependant l'idée de solliciter auprès du roi une modification : une épée haute dans la patte droite du lion (afin de rappeler à tous le siège soutenu en 1793 pour la cause royale, NDLRB , période qui vit de plus  détruire  tout un côté de la place Bellecour )
http://www.alyon.org/InfosLyon/histoire/blason.html

                                                    539px-Blason_Ville_fr_Lyon1815.svg.png

De gueules à un lion d'argent tenant dans sa patte dextre une épée haute du même, et un chef d'azur à trois fleurs de lis d'or »                                  http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Blason_Ville_fr_Lyon1815.svg

Histoire des raisons et des conséquences de la rébellion de la ville de Lyon en 1793 contre la Convention

http://fr.slideshare.net/JeanJacquesTijet/lyon-en-1793-2838765


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1 janvier 2013 2 01 /01 /janvier /2013 17:58

La « prière sur les offrandes » substituée à l’offertoire traditionnel dans la messe de Paul VI illustre à merveille l’esprit de la liturgie apparue après Vatican II, sous une lueur qui évoque à s’y méprendre la lanterne sourde des Lumières… 

  

« Tu es Bénis Dieu de l’Univers, toi qui nous donnes ce pain, fruit de la terre et du travail des hommes ; il deviendra le pain de la vie. » Les créateurs du nouveau rite ont justifié cette substitution par un emprunt au Bénédicité des rituels juifs auxquels aurait été reprise cette formule. Mais à la différence de la traditionnelle bénédiction juive des repas qui invoque « Dieu, Créateur de l’Univers », étrangement, la référence au Créateur a disparu de la liturgie de Paul VI.


Quel est ce « Dieu de l’Univers » ? S’agit-il d’un génitif partitif ou possessif ? autrement dit est-ce l’Univers qui est divin (résurgence panthéiste) ou bien a-t-il à voir avec le démiurge, l’Être suprême de Voltaire ou le Grand Architecte des Maçons ?… Et quel est ce « pain de la vie » tout court, qui n’est plus éternelle ? Pourquoi taire la référence claire au vrai corps eucharistique du Christ qui ornait l’offertoire grégorien ? Qu’il s’agisse ou non d’actes manqués, ces oublis parlent d’eux-mêmes et modifient la religion exprimée par la liturgie.

 

Parallèlement, se trouvent magnifiés le « fruit de la terre » et le « travail des hommes ». Certains ont ici repéré une citation de l’offrande de Caïn rejetée par Yahvé, au livre de la Genèse : « Caïn offrit à Yahvé le fruit de la terre en oblation […] Mais Yahvé ne regarda pas Caïn et son offrande » (Gn 4, 3)

Article complet grâce au lien ci dessous

http://tradinews.blogspot.fr/2013/01/abbe-christophe hery-objectionsla.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed:+Tradinews+(TradiNews)

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30 décembre 2012 7 30 /12 /décembre /2012 19:26

Sens

 Il faut être prudent et réfléchir avant de prendre parole.

 Par extension, le proverbe signifie que celui qui parle à tort et à travers risque de s’attirer des ennuis.


Origine

 Ce proverbe apparaît dans l’Ancien Testament. Il est attribué à Salomon (Proverbes de Salomon dans Le Livre des proverbes, Xe siècle av. J.C.) : « Le sage tourne sept fois sa langue dans sa bouche avant de parler. »

  L’Académie le répertorie, presque trente siècles plus tard, en 1835, dans son Dictionnaire des proverbes.

  À cause du nombre 7, il est souvent associé au texte biblique rapportant le commandement de Jésus au sujet du pardon (« on ne doit pas pardonner 7 fois, mais 77 fois 7 fois »). Du point de vue du contenu des paroles, le lien est pourtant plutôt difficile à faire.

  Quoi qu’il en soit, le « 7″ est dans bien des cultures et des domaines un chiffre suffisamment récurrent pour être devenu sacré : 7 jours dans une semaine, 7 planètes traditionnelles en astrologie, 7 couleurs à l’arc-en-ciel, 7 notes dans la gamme, 7 péchés capitaux, 7 sacrements, 7 centres subtils au yoga, etc. Autant de bonnes raisons de tourner sa langue sept fois !


Proverbes dans le même sens
Les dents sont bonnes contre la langue.
Il vaut mieux se mordre la langue avant de parler qu’après avoir parlé.
Bonnes sont les dents qui retiennent la langue.

 

Article complet grâce au lien ci-dessous, lien que vous aurez peut-être intérêt  à  coller  dans la fenêtre de  votre navigateur:

http://les-proverbes.fr/site/proverbes/les-meilleures-choses-ont-une-fin/

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28 décembre 2012 5 28 /12 /décembre /2012 20:32

Les meilleures choses ont une fin

 
Sens
  Lorsqu’une situation agréable arrive à son terme, il faut l’accepter avec sagesse et sans trop de regret.
  Malgré sa signification éventuellement sinistre, le proverbe ne s’emploie guère que dans des circonstances sans gravité.
  Il peut aussi servir à interrompre autrui dans des occupations plaisantes ou amusantes.


Origine
  Aucun des dictionnaires de proverbes du XIXe ne répertorie cette formule à notre connaissance. Elle ne contient pas de métaphore permettant de situer son origine et demeure donc très difficile à dater.
   Le proverbe est parfois rapproché de la morale de la fable Le Renard et le Bouc : « En toute chose il faut considérer la fin » de La Fontaine, mais c’est un contresens.
   Dans la fable d’Esope dont La Fontaine s’inspire, la morale évoque la « fin » au sens de but et de prévision de l’issue d’une action : « si tu avais autant de cervelle que de barbe au menton, tu ne serais pas descendu sans songer d’abord au moyen de remonter ! ».


Proverbes dans le même sens
Il n’est si bonne compagnie qui ne se quitte. (Emploi souvent ironique)
Il n’est si belle rose qui ne devienne gratte-cul (Sic).
Adieu paniers, vendanges sont faites. (Rabelais, Gargantua)

 

Article complet grâce au lien ci-dessous, lien que vous aurez peut-être intérêt  à  coller  dans la fenêtre de  votre navigateur:

http://les-proverbes.fr/site/proverbes/les-meilleures-choses-ont-une-fin/

 

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27 décembre 2012 4 27 /12 /décembre /2012 08:50
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26 décembre 2012 3 26 /12 /décembre /2012 19:01

L’argent ne fait pas le bonheur


Sens

 La prospérité matérielle n’implique pas le bien être, le « vrai contentement ». Le proverbe peut être utilisé dans son sens littéral, mais c’est souvent avec peu de conviction.

  On lui ajoute volontiers la formule « mais il y contribue » et l’ironie peut pousser jusqu’à un sens radicalement contraire…

 Il est amusant de remarquer que le proverbe peut avoir deux usages, presqu’opposés : les riches peuvent y trouver une sorte d’excuse, les pauvres une consolation.

Origine

  On doit peut-être la première trace écrite du proverbe à Pierre Choderlos de Laclos, officier militaire et écrivain amateur (1741-1803).

  Dans son œuvre Les liaisons dangereuses, de renommée internationale, il fait écrire à la Marquise de Merteuil : « J’avoue bien que l’argent ne fait pas le bonheur ; mais il faut avouer aussi qu’il le facilite beaucoup. »

    Georges Feydeau (1862-1921), auteur dramatique devenu célèbre grâce à son art du vaudeville, reprend le proverbe en le tirant dans son sens ironique : « L’argent ne fait pas le bonheur. C’est même à se demander pourquoi les riches y tiennent tant. »

Proverbes dans le même sens

Contentement passe richesse. (Meurier, 1568)

Acquérir et jouir sont deux. (Baïf, XVIe siècle)

Qui plus a d’argent meurt plus ennuis souvent. (XVe siècle)

La pauvreté des biens peut se guérir, celle de l’âme est sans remède. (XVe siècle)

Posséder est peu de chose ; c’est jouir qui rend bien heureux. (Beaumarchais, 1775)

.....

Article complet grâce au lien ci-dessous, lien que vous aurez la précaution de coller  dans la fenêtre de  votre navigateur:

http://les-proverbes.fr/site/proverbes/l’argent-ne-fait-pas-le-bonheur/

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24 décembre 2012 1 24 /12 /décembre /2012 09:09

arton314-868e3.jpgNouvelle édition enrichie
Manuel d’Histoire de France

  Depuis un an, le nombre de journalistes qui s’interrogent sur « l’Histoire falsifiée » (Fabrice Madouas, Valeurs Actuelles) ou se demandent « qui veut casser l’Histoire de France ? » (Jean Sévillia, Le Figaro Magazine) ne cesse d’augmenter.

   En juillet 2011, l’Œuvre scolaire Saint-Nicolas publiait son nouveau Manuel d’Histoire de France unanimement salué par la presse qui aime la France et son Histoire :

« Enfin, un vrai manuel », Fabrice Madouas - Le Spectacle du Monde,
« Un cadeau utile et indispensable », Stephen Vallet - L’Homme Nouveau,
« Un manuel pas comme les autres  », Joël Prieur - Minute,
« Richesse du contenu, qualité de la lisibilité et de l’illustration », Jean Kappel - Nouvelle Revue d’Histoire, etc.
   En juillet 2012, est parue une nouvelle édition enrichie des remarques des lecteurs et utilisateurs ainsi que d’un nouveau chapitre d’actualisation, le chapitre final (74e) consacré à « La France en crise » qui couvre la période 1970 - mai 2012.

  Chaque chapitre, au plan très détaillé, comprend un développement, un résumé, des photos en couleur, les dates à retenir ainsi que des textes de l’époque. Et 19 cartes inédites permettant de mieux situer les événements.

  L’élève du cours moyen mais aussi le collégien, le lycéen, l’étudiant des classes préparatoires, l’amateur éclairé et le néophyte simplement amoureux de l’Histoire de France, tous trouveront dans ce Manuel d’Histoire de France une aide et un outil précieux.

Manuel d’Histoire de France, Edition Œuvre scolaire Saint-Nicolas, juillet 2012, 336 pages, 620 grs, 25 € (30 € franco de port auprès de l’OSSN, bon de commande ci-dessous). ISBN 979-10-91663-00-7

Nouvelle adresse : Œuvre scolaire Saint-Nicolas 23bis, rue Edouard Nieuport 92150 Suresnes - Tél. 01 42 04 93 20 - oeuvrescolaire@gmail.com

Les libraires s’adressent à Duquesne diffusion 27 av Duquesne Paris 7e
Prisme - Tél. 01 45 55 87 55 / télécopie 01 45 50 45 95 / duquesne.diffusion@orange.fr

 

Origine des informations ci-dessus:

http://www.renaissancecatholique.org/Manuel-d-Histoire-de-France,314.html

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21 décembre 2012 5 21 /12 /décembre /2012 18:55

PELERINAGE A PRÜM (ru, 18 déc. 2012) –

  Voici l’annonce d’un beau pèlerinage aux sources de l’Europe Chrétienne : à la Relique des Sandales du Christ confiée par Pépin le Bref, père de Charlemagne et fils de Charles Martell, à l’abbaye carolingienne à Prüm dans la région Eifel en Allemagne, tout près du Luxembourg. Cette Relique avait été offerte en 751 par le pape Zacharie à Pépin le Bref en gage de la nouvelle alliance entre l’Eglise de Rome et le royaume des Francs, remplaçant l’alliance entre Rome et Constantinople. Rome avait en fait besoin d’un nouveau protecteur, face aux multiples oppressions subies des Musulmans dans le sud, des Byzantins à l’est et des Lombards dans le nord de l’Italie. L’abbaye de Prüm, avec sa Relique du Christ, devint ainsi le cœur de la nouvelle Europe qui trouva son apogée dans l’Empire européen de Charlemagne, bâti sur le rocher solide de notre Sauveur (nom de la Basilique de Prüm). L’Union Européenne d’aujourd’hui n’en est qu’un ombre matérialiste car bâti sur du sable. S’il faut, comme le suggère Benoît XVI, retrouver les racines chrétiennes de l’Europe, commençons par ce magnifique pèlerinage à Prüm, jumelé avec un colloque franco-allemand « Les Reliques du Christ en Europe Chrétienne ».

     Veuillez trouver ci-dessous le programme du pèlerinage publié cette semaine par COSTA qui est le groupe de recherche des reliques du Christ de l’UNEC (Union des Nations de l’Europe Chrétienne).

   Les inscriptions à ce pèlerinage sont ouvertes dès aujourd’hui. Pour les Français un car sera organisé par l’UNEC qui partira de Paris le vendredi 15 mars à 14h et qui y sera de retour le dimanche 17 mars vers 21h. Un forfait, comprenant l’ensemble des frais (transport, hébergement, repas, entrée colloque, assurance) est proposé au prix très intéressant de 220 Euro par personne. Toutes les conférences seront accessibles également en français, par casques de traduction simultanée, faisant de ce colloque, unique dans son genre, un évènement franco-allemand. Le pèlerinage du lendemain, dimanche 17 mars, donnera le sens à toute vraie recherche humaine, y compris scientifique : l’adoration de Dieu. Une belle démarche pour commencer le temps de la Passion du Christ, 2 semaines avant Pâques 2013 ! Voici le programme.
Organisé par: COSTA (Centre oecuménique et scientifique de la Sainte Tunique d’Argenteuil), Paris.

COLLOQUE franco-allemand, le samedi 16 mars 2013, Karolingerhalle à Prüm (région Eifel/RFA), avec traduction simultanée (par casques) des conférences qui ne sont pas en langue française.


   ====== LES RELIQUES DU CHRIST EN EUROPE CHRETIENNE =====

Le matin à partir de 9 h.: RELIQUES DU CHRIST EN ALLEMAGNE

Accueil :     Mme Mathilde Weinandy, maire de Prüm

Suisse        :        Mme Mechthild Flury-Lemberg: Textures du Sacré, la Sainte Robe de Trèves

Allemagne:           Mme Monika Rolef: Aspects historiques des Sandales du Christ à Prüm

France:       Prof. Gérard Lucotte: Mes investigations scientifiques sur la Relique des Sandales à Prüm


L'après-midi à partir de 14.30 h.: RELIQUES DU CHRIST EN FRANCE ET ITALIE

Allemagne:           M. le curé Joseph Läufer: Le Suaire de Manopello en Italie (Corollaire)

France:       Winfried Wuermeling: La Sainte Tunique d’Argenteuil (Paris) en images

Allemagne:           Michael Hesemann: Le Linceul de Turin, témoin de la Passion et de la Résurrection de Jésus

Conclusion:          W. Wuermeling: Les Reliques du Christ, fondement de l’Europe Chrétienne


Entrée 5 €; en option repas buffet midi et/ou soir au restaurant de la Karolingerhalle 7,50 € par repas; nuitée(s) possible(s) dans l’auberge de jeunesse adjacente moderne 27 € (en chambre double par personne et par nuit, avec petit déj.), ou 33,50 € (chambre individ. par nuit avec petit déj.).

Dim. 17 mars : Pèlerinage à la Relique de la Sandale du Christ (messe 10h30 : en latin Karolingerhalle, en allemand Basilique, chem.de Croix 14h, vénération Relique).

Forfait autocar/hôtel/repas/entrée 220 Euro (+ 13 E en cas de chambre indiv.), départ 15 mars à 14h de la Mutualité/Paris 5e, retour même endroit le 17 mars à 21h.

Inscription (avec 100 Euro d’acompte) et info:  UNEC (Costa), BP 70114, F-95210 St-Gratien, Tél/Fax +33134120268,

unec@wanadoo.fr    www.radio-silence.tv

(rubriques Costa et Pèlerinages)

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16 décembre 2012 7 16 /12 /décembre /2012 15:29

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    « Il n'y a rien de plus exaspérant que de voir beaucoup de bons livres paraître chaque jour et de savoir qu'ils n'auront jamais qu'une diffusion limitée parce que les mass-média n'en parleront jamais. Le véritable combat contrerévolutionnaire devrait être mené principalement sur ce terrain de la diffusion des livres. J'ai toujours pensé que ce seul tête à tête du lecteur et du livre est susceptible d'exercer des conversions, des reprises en main, d'éclairer ceux qui se trompent par ignorance des faits. » - Jacques Ploncard d'Assac

  La librairie DPF (Diffusion de la Pensée Française) existe depuis 45 ans. Librairie indépendante créée par Jean Auguy (un étudiant de Poitiers) elle s'est spécialisée dans le domaine « chouan» au sens générique du terme. Dans toutes les librairies vous trouverez Marx, De Gaulle, Malraux, Aragon etc. ici c'est Raspail, Mgr Lefebvre, Volkoff, Maurras, Holeindre...

 

         NOËL : DERNIERS JOURS POUR TROUVER VOS CADEAUX !
 
   N’attendez pas la veille de Noël pour préparer vos cadeaux de fin d’année !
Le livre est le cadeau par excellence en cette période de trouble, une valeur sûre…
  Notre site internet vous propose plus de 8000 livres neufs (et un grand choix en occasion) pour faire des heureux !

 

IDÉES A DÉCOUVRIR SUR NOTRE SITE:

http://www.chire.fr/

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14 décembre 2012 5 14 /12 /décembre /2012 10:10

                           Mouvement  fondé le 1 er juillet  2012.


Armoiries-du-GRIPP.JPG

 Le GRIPP est un mouvement royaliste. Cela signifie que son objectif est de favoriser la restauration de la royauté. Un roi peut conduire le développement du pays avec une vision à long terme alors qu’un président de la république ne prend des mesures qu’à court ou moyen terme. Le GRIPP est un mouvement « légitimiste » ... 

   Nous considérons que le retour du roi ne se fera qu'à la condition qu'une large majorité de français (au moins 80%) le veuille, ce qui implique une stratégie de prise de pouvoir. Contrairement au rêve de bien des royalistes, ce projet nécessite une union large autour d'objectifs politiques précis, auxquels n'adhèrent pas forcément tous les royalistes.                                                                        Aussi avons-nous identifié quatre critères autour desquels nous voulons construire l'unité des royalistes :

                  1-s'opposer au mondialisme

                  2-se référer explicitement à l'enseignement du Christ

                  3-s'impliquer dans les organisations que se donne le peuple pour se défendre

       4- reconnaître l'impossibilité de changer de pouvoir par les voies électorales 

http://gripp.over-blog.com/

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